Kedves olvas\u00f3m!
K\u00e9rlek, olvasd el ez el\u0151sz\u00f3t mind az \u00e9n megnyugtat\u00e1somra, mind a magad\u00e9ra.
Egy Glyk\u00e4ra nev\u0171 n\u0151 oly \u00fcgyesen k\u00f6t\u00f6tt vir\u00e1gcsokrokat, hogy b\u00e1r ezek mindig ugyanazon vir\u00e1gokb\u00f3l k\u00e9sz\u00fcltek, m\u00e9gis igen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151knek tetszettek; s a azt mondj\u00e1k, hogy Pausias, a h\u00edres fest\u0151, ki ezen n\u0151 munk\u00e1j\u00e1nak v\u00e1ltozatoss\u00e1g\u00e1t ut\u00e1nozni akarta, m\u00e9g sokf\u00e9le sz\u00edneivel sem tudott amannak v\u00e1ltozatos elrendez\u00e9s\u00e9vel versenyezni. \u00c9pp\u00edgy a Szentl\u00e9lek is, ki szolg\u00e1inak oktat\u00e1sa \u00e9s \u00edr\u00e1sa \u00e1ltal benn\u00fcnket a j\u00e1mbors\u00e1gra tan\u00edt, ezeknek tan\u00edt\u00e1si m\u00f3dj\u00e1t \u00fcdv\u00f6sen v\u00e1ltozatoss\u00e1 teszi, \u00fagyhogy b\u00e1r a vel\u00fcnk k\u00f6zl\u00f6tt igazs\u00e1gok mindig ugyanazok, m\u00e9gis a vel\u00fcnk val\u00f3 k\u00f6zl\u00e9snek m\u00f3dja miatt mindig m\u00e1soknak s m\u00e1soknak t\u0171nnek f\u00f6l. \u00c9n teh\u00e1t ezen el\u0151sz\u00f3ban nem is tudok, de nem is akarok egyebet mondani, mint amit m\u00e1sok, kik e t\u00e1rgyr\u00f3l el\u0151ttem \u00edrtak m\u00e1r mondottak. Hogy \u00fagy mondjam, ugyanazon vir\u00e1gokat ny\u00fajtom \u00e9n neked, kedves olvas\u00f3m, melyek m\u00e1r m\u00e1s kezek k\u00f6z\u00f6tt is megfordultak. Azonban m\u00e9gis m\u00e1s lesz a csokor, melyet bel\u0151l\u00fck k\u00f6t\u00f6ttem, azon k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 m\u00f3d miatt, mellyel \u0151ket elrendeztem.
Akik eleddig a j\u00e1mbors\u00e1gr\u00f3l \u00edrtak csaknem mindny\u00e1jan olyan egy\u00e9nek oktat\u00e1s\u00e1t t\u0171zt\u00e9l ki c\u00e9lul, kik a vil\u00e1gt\u00f3l nagy visszavonults\u00e1gban \u00e9lnek; vagy legal\u00e1bb olyan j\u00e1mbors\u00e1gra oktattak, mely azon teljes visszavonults\u00e1ghoz vezet. \u00c9n ellenben olyan egy\u00e9neket akarok oktatni, kik a vil\u00e1gban, a csal\u00e1dban, de s\u0151t a kir\u00e1lyi udvarn\u00e1l \u00e9lnek; kik \u00e1ll\u00e1sukb\u00f3l kifoly\u00f3lag a k\u00fcls\u0151 vil\u00e1gnak s a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gnek tartozn\u00e9k \u00e9lni \u00e9s gyakran a lehetetlens\u00e9g \u00fcr\u00fcgye alatt gondolni sem akarnak arra, hogy a j\u00e1mbor \u00e9letm\u00f3dot megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k. Mindig azt k\u00e9pzelik, hogy amik\u00e9nt egy \u00e1llat sem mer azon n\u00f6v\u00e9nynek magv\u00e1b\u00f3l enni, melyet a term\u00e9szettud\u00f3sok Krisztus-p\u00e1lm\u00e1nak neveznek: \u00e9pp\u00edgy a vil\u00e1gi dolgokkal elfoglalt embernek sem szabad a kereszt\u00e9nyi j\u00e1mbors\u00e1g p\u00e1lm\u00e1ja ut\u00e1n t\u00f6rekedni. Azonban tudniuk kellene, hogy a malaszt hat\u00e1saiban \u00e9ppoly term\u00e9keny, mint a term\u00e9szet. A gy\u00f6ngykagyl\u00f3 a tengerben k\u00e9pz\u0151dik s abban \u00e9l, an\u00e9lk\u00fcl, hogy annak b\u00e1rcsak egy csepp viz\u00e9t is mag\u00e1ba venn\u00e9. B\u00e1r a tenger eg\u00e9szen keser\u0171s\u00f3s, a chelidoni szigetekn\u00e9l m\u00e9gis \u00e9des forr\u00e1s fakad benne; s a szentj\u00e1nosbog\u00e1r kereszt\u00fclrep\u00fcl a l\u00e1ngon, an\u00e9lk\u00fcl, hogy meg\u00e9getn\u00e9 sz\u00e1rnyait. \u00c9pp\u00edgy valamely l\u00e9lek, ha er\u0151s elhat\u00e1roz\u00e1s van benne, \u00e9lhet a vir\u00e1g forgatag\u00e1ban an\u00e9lk\u00fcl, hogy ennek szelleme \u00e9rinten\u00e9 s a vil\u00e1g keser\u0171s\u00e9geinek k\u00f6zepette is \u00e9lvezheti az isteni szolg\u00e1lat \u00e9dess\u00e9g\u00e9t s az izgat\u00f3 \u00e9lvezetek zsivaj\u00e1ban is f\u00f6lemelkedhetik Istenhez \u0151szint\u00e9n szeret\u0151 v\u00e1gy\u00f3d\u00e1ssal. Igaz, ez sok neh\u00e9zs\u00e9ggel j\u00e1r, \u00e9p az\u00e9rt \u00f3hajtom is, hogy ezut\u00e1n t\u00f6bbet f\u00e1radjunk azoknak elh\u00e1r\u00edt\u00e1s\u00e1n a vil\u00e1gi emberek el\u0151l, amik\u00e9nt ezen \u00edr\u00e1sommal \u00e9n is azoknak j\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9seit akarom ist\u00e1polni, kik nagylelk\u0171en a j\u00e1mbor \u00e9lettel k\u00edv\u00e1nnak megpr\u00f3b\u00e1lkozni.
Hogy pedig ezen iratomat k\u00f6zrebocs\u00e1tom, ezt legkev\u00e9sb\u00e9 teszem saj\u00e1t \u00f6szt\u00f6n\u00f6mb\u0151l vagy kedvemb\u0151l. Nem r\u00e9gen egy igen er\u00e9nyes \u00e9s m\u0171velt egy\u00e9n, kit az isteni Gondvisel\u00e9s a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g \u00fatj\u00e1ra vonzott, k\u00fcl\u00f6n\u00f6s t\u00e1mogat\u00e1som k\u00e9r\u00e9s\u00e9re hat\u00e1rozta mag\u00e1t. S mivel egy\u00e9b k\u00f6telezetts\u00e9geken k\u00edv\u00fcl, melyek az \u0151 szolg\u00e1lat\u00e1ra k\u00e9sztettek, m\u00e1r hosszabb id\u0151 \u00f3ta az alapos j\u00e1mbors\u00e1ghoz sok hajland\u00f3s\u00e1got l\u00e1ttam benne, eg\u00e9sz gonddal az \u0151 tan\u00edt\u00e1s\u00e1nak szenteltem magam. Miut\u00e1n teh\u00e1t a j\u00e1mbors\u00e1g azon gyakorlataira re\u00e1vezettem, melyek \u00e1ll\u00e1s\u00e1nak \u00e9s sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1nak legink\u00e1bb megfeleltek n\u00e9mi \u00edr\u00e1sos oktat\u00e1st is adtam neki, hogy ha sz\u00fcks\u00e9g\u00e9t \u00e9rzi, abb\u00f3l okulhasson. S \u0151 azt egy b\u00f6lcs, j\u00e1mbor szerzetessel k\u00f6z\u00f6lte aki ezt a nevet val\u00f3ban meg\u00e9rdemlette. Ez elolvasv\u00e1n amaz oktat\u00e1st, nagyon s\u00fcrgetett, tegyem azt k\u00f6zz\u00e9 s erre k\u00f6nnyen r\u00e1vett engem, mert bar\u00e1ts\u00e1ga akaratom, alapos \u00e9leselm\u00e9je \u00e9rtelmem f\u00f6l\u00f6tt nagy hatalomra tett szert.
S hogy ez iratomat m\u00e9g hasznosabb\u00e1 s vonz\u00f3bb\u00e1 tegyem, m\u00e9g egyszer \u00e1tn\u00e9ztem, jobban elrendeztem s t\u00f6bb sz\u00fcks\u00e9gesnek tartott oktat\u00f3 r\u00e9sszel gyarap\u00edtottam; de \u00e9n ezt val\u00f3ban \u00fagy cselekedtem, hogy el\u00e9g id\u0151m sem volt azt j\u00f3l megtenni. Ami\u00e9rt is nem valami t\u00f6k\u00e9letes dolgot tal\u00e1lsz majd benne, hanem csup\u00e1n egy csom\u00f3 oktat\u00e1st, melyet a legjobb akaratt\u00e1l ny\u00fajtok s a lehet\u0151 legvil\u00e1gosabban megmagyar\u00e1zni t\u00f6rekszem; ami pedig a nyelv v\u00e1laszt\u00e9koss\u00e1g\u00e1t illeti, arra nem is gondolok: hisz el\u00e9g egy\u00e9b tennival\u00f3m van.
Szavaimat Filote\u00e1hoz int\u00e9zem; mivel ugyanis tan\u00edt\u00e1somat, mely el\u0151bb csak egy szem\u00e9lynek sz\u00f3lott, most k\u00f6zvagyonn\u00e1 akarom tenni. oly nevet kell-e v\u00e1lasztanom, mely minden h\u00edv\u0151t megillet, aki csak j\u00e1mbors\u00e1gra t\u00f6rekszik. Ez a sz\u00f3, \u201eFil\u00f3tea\u201d, ugyanis oly egy\u00e9nt jelent, ki Istent szereti.
Mivel teh\u00e1t ezen eg\u00e9sz munk\u00e1mban oly l\u00e9lek lebegett szemeim el\u0151tt, aki \u00e9ppen az elej\u00e9n van annak, hogy a j\u00e1mbors\u00e1g ut\u00e1n val\u00f3 v\u00e1gy\u00f3d\u00e1sa \u00e1ltal Isten szeretet\u00e9re jusson: oktat\u00e1somat \u00f6t r\u00e9szre osztottam. Az els\u0151ben c\u00e9lir\u00e1nyos intelmek \u00e9s tan\u00edt\u00e1sok \u00e1ltal arra t\u00f6rekszem, hogy a l\u00e9leknek a j\u00e1mbors\u00e1g ut\u00e1n val\u00f3 egyszer\u0171 v\u00e1gy\u00f3d\u00e1s\u00e1t komoly elhat\u00e1roz\u00e1ss\u00e1 \u00e9rleljem meg s a l\u00e9lek az \u00e1ltal\u00e1nos gy\u00f3n\u00e1s ut\u00e1n erre \u00fcnnep\u00e9lyes nyilatkozattal v\u00e1llalkozik; ezt k\u00f6veti a szent\u00e1ldoz\u00e1s, melyben a l\u00e9lek \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151j\u00e9nek aj\u00e1nd\u00e9kozza mag\u00e1t \u00e9s viszont \u0150t fogadja s ez\u00e1ltal Vele a szeretetnek sz\u00f6vets\u00e9g\u00e9re l\u00e9p. Ezut\u00e1n m\u00e9g nagyobb t\u00f6k\u00e9letess\u00e9gre vez\u00e9rlem \u0151t, k\u00e9t oly eszk\u00f6zre mutatv\u00e1n re\u00e1, melyek \u00e1ltal az isteni F\u00f6ls\u00e9ggel mind bens\u0151bben egyes\u00fcl. Ezek egyike az im\u00e1ds\u00e1g, mely \u00e1ltal a kegyelmes Isten mag\u00e1hoz vonz benn\u00fcnket; a m\u00e1sik a szents\u00e9gekben val\u00f3 r\u00e9szes\u00fcl\u00e9s, melyek \u00e1ltal Isten hozz\u00e1nk j\u0151. S ez az oktat\u00e1snak m\u00e1sodik r\u00e9sze. A harmadik mindent egybefoglal, amire az Istent szeret\u0151 l\u00e9leknek sz\u00fcks\u00e9ge van azon er\u00e9nyek gyakorl\u00e1sa v\u00e9gett, melyek a lelki el\u0151menetelben legink\u00e1bb seg\u00edtik. E tekintetben csakis \u00e9ppen azt mondom neki, ami k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen \u0151t illeti s amire \u0151 sem m\u00e1shonnan, sem \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l egyk\u00f6nnyen r\u00e1 nem j\u00f6hetett volna. A negyedik r\u00e9sz arra szolg\u00e1l, hogy megmutassam neki az ellens\u00e9gnek cselvet\u00e9seit s megoktatom \u0151t, mik\u00e9nt ker\u00fclje el azokat, hogy ama h\u00e1l\u00f3k k\u00f6z\u00f6tt is biztosan haladhasson. V\u00e9g\u00fcl az \u00f6t\u00f6dik r\u00e9szben a lelket a mag\u00e1nyoss\u00e1gba vezetem, hogy ott meg\u00fajuljon, l\u00e9legzethez jusson, er\u0151t gy\u0171jts\u00f6n \u00e9s k\u00e9pess\u00e9get a szent j\u00e1mbors\u00e1g utain mindig a hasonl\u00f3 sikerrel val\u00f3 halad\u00e1sra.
K\u00fcl\u00f6n\u00f6s id\u0151ket \u00e9l\u00fcnk s tiszt\u00e1n l\u00e1tom el\u0151re, sokan azt fogj\u00e1k mondani, hogy a j\u00e1mbor \u00e9letre val\u00f3 oktat\u00e1s csak a szerzeteseket illeti, vagy oly szem\u00e9lyeket, kik a j\u00e1mbors\u00e1got \u00e9let\u00fck f\u00f6ladat\u00e1v\u00e1 tett\u00e9k; ehhez t\u00f6bb id\u0151 kell, mint amennyi f\u00f6l\u00f6tt egy p\u00fcsp\u00f6k rendelkezik, akit oly nagy megy\u00e9nek gondja terhel, min\u0151 az eny\u00e9m; s ez\u00e1ltal nagyon megoszlik ama gondoskod\u00e1s, melyet fontosabb dolgokra kellene ford\u00edtani.
Erre, kedves olvas\u00f3m, a Nagy Szent D\u00e9nessel azt v\u00e1laszolom, hogy f\u0151leg a p\u00fcsp\u00f6k\u00f6k k\u00f6teless\u00e9ge a lelkek t\u00f6k\u00e9letes\u00edt\u00e9se k\u00f6r\u00fcl szorgoskodni; mivel ugyanis az emberek k\u00f6z\u00f6tt a legels\u0151 m\u00e9lt\u00f3s\u00e1got viselik, mik\u00e9nt a szer\u00e1fok az angyalok k\u00f6z\u00f6tt, idej\u00fcket mi jobbra sem ford\u00edthatj\u00e1k, mint erre a foglalkoz\u00e1sra. A szent hajdan p\u00fcsp\u00f6kei s az egyh\u00e1z aty\u00e1i hivatalukban bizony\u00e1ra \u00e9ppoly buzg\u00f3n j\u00e1rtak el, mint mi; s mik\u00e9nt leveleik tan\u00faskodnak, m\u00e9gis foglalkoztak egyes lelkek vezet\u00e9s\u00e9vel, akik szeretetteljes \u00e9s b\u00f6lcs gondvisel\u00e9s\u00fcket k\u00e9rt\u00e9k. Ebben az apostolokat ut\u00e1nozt\u00e1k, kiket b\u00e1rmennyire elfoglalt is a nagy arat\u00e1s az eg\u00e9sz vil\u00e1gon, m\u00e9gis nagy gonddal \u00e9s kiv\u00e1l\u00f3 szeretettel gy\u0171jt\u00f6ttek \u00f6ssze n\u00e9mely kiv\u00e1l\u00f3bb \u00e9s megv\u00e1logatott kal\u00e1szt. Ki nem tudja, hogy Tim\u00f3t, Titusz, Filemon, Onezimusz, Tekla \u00e9s Appia a nagy Szent P\u00e1lnak, M\u00e1rk \u00e9s Petronilla Szent P\u00e9ternek voltak kedvelt gyermekei? Mondom Petronilla, mert mik\u00e9nt Baronius \u00e9s Galonius \u00e9les elm\u00e9vel bebizony\u00edtj\u00e1k, Szent P\u00e9ternek nem test szerint, hanem lelkileg volt le\u00e1nya. S vajon nem \u00edrta-e Szent J\u00e1nos egyik level\u00e9t a j\u00e1mbor Elektra asszonyhoz?
Megvallom, neh\u00e9z dolog a lelkeknek egyenkint val\u00f3 vezet\u00e9se; de csak \u00e9ppen olyan f\u00e1rads\u00e1gos, mint az arat\u00f3k s a sz\u0151l\u0151munk\u00e1sok dolga, akik akkor a legboldogabbak, ha nagyon sok v\u00e9gezni- \u00e9s gy\u0171jtenival\u00f3juk van. E munk\u00e1nak \u00f6r\u00f6me fel\u00fcd\u00edti s meger\u0151s\u00edti a sz\u00edvet, amit boldog Ar\u00e1bi\u00e1ban azok tapasztalnak, kik cimmetet hordanak magukkal. Azt mondj\u00e1k, a tigrisanya, ha k\u00f6lyk\u00e9re akad, melyet a vad\u00e1sz az\u00e9rt hagyott az \u00faton, hogy az any\u00e1t f\u00f6ltartoztassa, azt, ha m\u00e9g oly nagy is, f\u00f6lragadja \u00e9s sietve barlangj\u00e1ba viszi, a neh\u00e9z teher nem g\u00e1tolja futt\u00e1ban; a term\u00e9szetes szeretet neki azt ink\u00e1bb k\u00f6nny\u0171ve teszi \u00e9s gyorsas\u00e1got k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6z neki. Mennyivel \u00f6r\u00f6mestebb fog egy atyai sz\u00edv oly l\u00e9lek vezet\u00e9s\u00e9hez, mely igaz\u00e1n v\u00e1gyakozik a szent t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g ut\u00e1n! Val\u00f3ban \u00fagy j\u00e1r, mint az anya, ki gyermek\u00e9t karjain hordozza, an\u00e9lk\u00fcl, hogy a dr\u00e1ga terhet \u00e9rezn\u00e9!
Az azonban k\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy atyai sz\u00edv k\u00edv\u00e1ntatik meg ehhez. Ez okb\u00f3l az apostolok \u00e9s apostolf\u00e9rfiak tan\u00edtv\u00e1nyaikat nemcsak gyermekeiknek, hanem kisdedeiknek h\u00edvj\u00e1k, hogy sz\u00edv\u00fcknek gyeng\u00e9ds\u00e9g\u00e9t jobban kifejezz\u00e9k. Egy\u00e9bk\u00e9nt, kedves olvas\u00f3m, \u0151szint\u00e9n bevallom, t\u00e1volr\u00f3l sincs meg bennem az a j\u00e1mbors\u00e1g, amelyet tan\u00edtok. De legal\u00e1bb \u00f3hajtom azt; s ez \u00f3hajt\u00e1s m\u00e9g jobban sarkal, hogy t\u00e9ged arra megtan\u00edtsalak. Mert mik\u00e9nt egy h\u00edrneves tud\u00f3s mondja: a tanul\u00e1snak j\u00f3 \u00fatja-m\u00f3dja a tanul\u00e1s, m\u00e9g jobb m\u00f3dja a tan\u00edt\u00f3 hallgat\u00e1sa, legjobb m\u00f3dja maga a tan\u00edt\u00e1s. Ebb\u0151l meg\u00e9rthetj\u00fck, hogy a tud\u00e1snak alapja az a t\u00f6rekv\u00e9s, hogy m\u00e1sokat tan\u00edtsunk; amik\u00e9nt Szent \u00c1goston \u00edrja Florentin\u00e1nak, ki lelki vezet\u00e9s\u00e9re b\u00edzta mag\u00e1t. \u201eAki m\u00e1soknak ad, m\u00e9lt\u00f3, hogy maga is kapjon.\u201d
Nagy S\u00e1ndor Apellesszel lefestette a sz\u00e9p Kompatriszt, kit igen kedvelt. A fest\u0151 k\u00e9nytelen volt munk\u00e1ja k\u00f6zben Kompatriszt figyelmesen megn\u00e9zni s \u00edgy m\u00edg annak von\u00e1sait a k\u00e9pen meg\u00f6r\u00f6k\u00edtette, ir\u00e1nta sz\u00edve heves szerelemre gy\u00falt. Mid\u0151n S\u00e1ndor ezt \u00e9szrevette, r\u00e9szv\u00e9telre gerjedt s a n\u0151t a fest\u0151nek feles\u00e9g\u00fcl adta. Ebben \u2013 \u00fagymond Plinius \u2013 ez a fejedelem, ki sz\u00edve f\u00f6l\u00f6tt uralkodott, \u00e9ppoly fennk\u00f6lt lelket tan\u00fas\u00edtott, mint hogyha ellens\u00e9ge f\u00f6l\u00f6tt f\u00e9nyes gy\u0151zelmet aratott volna. \u00dagy tetszik nekem, kedves olvas\u00f3m, Isten t\u0151lem, p\u00fcsp\u00f6kt\u0151l, azt k\u00edv\u00e1nja, hogy m\u00e1sok lelk\u00e9be a lehet\u0151 legszebb k\u00e9pet fessem; nemcsak a k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges er\u00e9nyek k\u00e9p\u00e9t, hanem f\u0151leg a j\u00e1mbors\u00e1g\u00e9t, mely el\u0151tte annyira kedves. S \u00e9n e munk\u00e1ra igen sz\u00edvesen v\u00e1llalkozom, r\u00e9szint, hogy k\u00f6teless\u00e9gemet teljes\u00edtsem, r\u00e9szint, mert rem\u00e9lem, hogy a j\u00e1mbors\u00e1g szeretete sz\u00edvembe v\u00e9s\u0151dik, m\u00edg \u00e9n azt m\u00e1sok sz\u00edv\u00e9be \u00fcltetni t\u00f6rekszem. Ha Isten lelkemben a j\u00e1mbors\u00e1gnak e nagy megk\u00edv\u00e1n\u00e1s\u00e1t l\u00e1tja, lelkemet majd azzal \u00f6r\u00f6kre eljegyzi.
Mialatt a sz\u00e9p \u00e9s sz\u0171zies Rebekka Izs\u00e1k tev\u00e9it itat\u00e1, annak feles\u00e9g\u00e9v\u00e9 l\u0151n kiv\u00e1lasztva s aranyf\u00fclbeval\u00f3kat \u00e9s karpereceket kapott t\u0151le. Ez eg\u00e9szen val\u00f3di k\u00e9pe azon szerencs\u00e9nek, mely nekem oszt\u00e1lyr\u00e9szem; mert rem\u00e9lem v\u00e9gtelen j\u00f3s\u00e1g\u00fa Istenemt\u0151l, hogy mialatt dr\u00e1ga juhocsk\u00e1it az \u00e1h\u00edtat \u00fcdv\u00f6ss\u00e9ges forr\u00e1s\u00e1hoz vezetem, szemeivel lelkemre tekint s azt jegyes\u00e9v\u00e9 v\u00e1lasztja; szent szeretet\u00e9nek ig\u00e9it int\u00e9zi majd hozz\u00e1m s nekem er\u0151t ad, hogy azokat val\u00f3ra v\u00e1lthassam. Mert l\u00e9nyegileg ebben \u00e1ll az igazi j\u00e1mbors\u00e1g, melyet a fels\u00e9ges Istent\u0151l magam s Egyh\u00e1za \u00f6sszes gyermekei sz\u00e1m\u00e1ra k\u00e9rek. Egyh\u00e1z\u00e1t mondom, melynek irataimat, m\u0171veimet, szavaimat, hajland\u00f3s\u00e1gaimat, gondolataimat mindenkoron k\u00e9szs\u00e9ggel al\u00e1vetem. <\/p>\n\n\n\n
Anneci, Szent Magdolna napj\u00e1n, 1608.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Kedves olvas\u00f3m! K\u00e9rlek, olvasd el ez el\u0151sz\u00f3t mind az \u00e9n megnyugtat\u00e1somra, mind a magad\u00e9ra. Egy Glyk\u00e4ra nev\u0171 n\u0151 oly \u00fcgyesen k\u00f6t\u00f6tt vir\u00e1gcsokrokat, hogy b\u00e1r ezek mindig ugyanazon vir\u00e1gokb\u00f3l k\u00e9sz\u00fcltek, m\u00e9gis igen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151knek tetszettek; s a azt mondj\u00e1k, hogy Pausias, a h\u00edres fest\u0151, ki ezen n\u0151 munk\u00e1j\u00e1nak v\u00e1ltozatoss\u00e1g\u00e1t ut\u00e1nozni akarta, m\u00e9g sokf\u00e9le sz\u00edneivel sem tudott amannak […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"fil-tea-bejegyz-sek","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1154","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filotea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1154","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1154"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1155,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1154\/revisions\/1155"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}