Igen tal\u00e1l\u00f3an mondja Szent \u00c1goston, hogy n\u00e9melyek j\u00e1mbor \u00e9letm\u00f3djuk kezdet\u00e9n oly dolgokat visznek v\u00e9ghez, hogy a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g szigor\u00fa szab\u00e1lyai szerint g\u00e1ncsolni kellene \u0151ket; mindazon\u00e1ltal dics\u00e9rettel sz\u00f3lunk r\u00f3luk, mivel cselekedeteiket a nagy er\u00e9nyess\u00e9g el\u0151jel\u00e9\u00fcl \u00e9s el\u0151fut\u00e1r\u00e1ul tekinthetj\u00fck. \u00c9ppen az\u00e9rt a nagy \u00e9s szolgai f\u00e9lelem, a t\u00fals\u00e1gos agg\u00e1lyoss\u00e1g azokn\u00e1l kik a b\u0171n \u00fatj\u00e1r\u00f3l csak az im\u00e9nt t\u00e9rtek le a t\u00f6k\u00e9letes lelkiismereti tisztas\u00e1gnak el\u0151h\u00edrn\u00f6ke; de g\u00e1ncsolni kellene azokban, kik a j\u00f3ban m\u00e1r el\u0151rehaladtak s akiknek sz\u00edv\u00e9ben m\u00e1r a szeretetnek kellene uralkodnia, mely lassankint el\u0171zi a szolgai f\u00e9lelmet.
Szent Bern\u00e1t eleinte igen kem\u00e9nyen b\u00e1nt azokkal, kik vezet\u00e9s\u00e9re b\u00edzt\u00e1k magukat; s mindenekel\u0151tt tudtokra adta, hogy test\u00fcket el kell hagyniok \u00e9s csak lelk\u00fckkel szabad hozz\u00e1 j\u00f6nni\u00f6k. Gy\u00f3n\u00e1suk k\u00f6zben legkisebb b\u0171neiket is rendk\u00edv\u00fcli szigor\u00fas\u00e1ggal b\u00e9lyegezte meg. Szinte megzavarta s elszomor\u00edtotta a j\u00e1mbor \u00e9let szeg\u00e9ny \u00fajoncainak lelk\u00e9t, \u00fagyhogy nemcsak nem haladtak, hanem a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9gt\u0151l ink\u00e1bb elt\u00e1volodtak; mert a t\u00falhajtott sokf\u00e9le k\u00f6vetel\u00e9s erej\u00fcket szegte. \u00dagy j\u00e1rtak mint azon ember, ki a meredek hegyre nagy sietve k\u00e9nyszer\u00fcl f\u00f6lkapaszkodni. L\u00e1thatod Fil\u00f3tea, hogy ezen nagy szentnek e nem helyeselhet\u0151 cselekv\u00e9sm\u00f3dja az eg\u00e9szen megtisztult l\u00e9leknek l\u00e1ngol\u00f3 buzgalm\u00e1b\u00f3l eredett; s e buzgalom Szent Bern\u00e1tban igen nagy er\u00e9ny volt, de m\u00e9gis olyan er\u00e9ny, mely n\u00e9mik\u00e9pp kifog\u00e1s al\u00e1 esett. E t\u00falhajt\u00e1sb\u00f3l maga Isten gy\u00f3gy\u00edtotta \u0151t ki, egy csod\u00e1latos l\u00e1tom\u00e1s alkalm\u00e1val lelk\u00e9be csepegtetv\u00e9n a szel\u00edds\u00e9g, az irgalom s a szeretetteljes gyeng\u00e9ds\u00e9g szellem\u00e9t. Szent Bern\u00e1t e t\u00fals\u00e1gos szigor\u00e1t k\u00e9s\u0151bb maga is helytelen\u00edtette s mindig kegyesen \u00e9s eln\u00e9z\u0151en b\u00e1nt azokkal, kiket a lelki \u00e9let utain ir\u00e1ny\u00edtott s mindenkinek mindene l\u0151n, hogy mindny\u00e1jukat megnyerje Krisztusnak.
Szent Jeromos, Szent Paul\u00e1nak \u00e9let\u00edr\u00f3ja, e szeretett tan\u00edtv\u00e1ny\u00e1t h\u00e1rom t\u00falhajt\u00e1s miatt g\u00e1ncsolta. El\u0151sz\u00f6r is t\u00falhajtott szigora, azut\u00e1n \u00f6nfej\u0171s\u00e9ge miatt, mellyel saj\u00e1t v\u00e9lem\u00e9ny\u00e9t p\u00fcsp\u00f6ke, Szent Epif\u00e1nius \u00edt\u00e9let\u00e9nek ellenszegezte; s v\u00e9g\u00fcl t\u00fals\u00e1gos szomor\u00fas\u00e1ga miatt, mely \u0151t gyermekeinek \u00e9s f\u00e9rj\u00e9nek elhunytakor csaknem a hal\u00e1lba vitte. S azt\u00e1n \u00edgy sz\u00f3l e szent atya: Tal\u00e1n majd azt mondj\u00e1k, hogy e szentnek dics\u00e9ret\u00e9t elhallgatom \u00e9s csak gyarl\u00f3s\u00e1gait \u00e9s hib\u00e1it g\u00e1ncsolom. Nem! J\u00e9zus Krisztus legyen tan\u00fam, akinek \u0151 szolg\u00e1lt s akinek \u00e9n is szolg\u00e1lni t\u00f6rekszem, hogy az igazs\u00e1gt\u00f3l sem jobbra, sem balra nem t\u00e9rtem el, hanem mint kereszt\u00e9ny, egyszer\u0171en elmondom, milyen kereszt\u00e9ny volt \u0151. \u00c9letrajzot \u00edrok r\u00f3la s nem dics\u00e9r\u0151 besz\u00e9det; b\u00e1r elmondhatom hogy az \u0151 hib\u00e1i m\u00e1sokban er\u00e9nyek lettek volna.
Ez ut\u00f3bbi sz\u00f3kat Szent Jeromos a kev\u00e9sb\u00e9 t\u00f6k\u00e9letes lelkekre \u00e9rti. Mert val\u00f3ban, n\u00e9mely cselekedet a t\u00f6k\u00e9letes emberben fogyatkoz\u00e1s, m\u00edg a t\u00f6k\u00e9letlenben er\u00e9ny. Nem mondj\u00e1k-e j\u00f3 jelnek, ha a gy\u00f3gyul\u00f3 betegnek l\u00e1bai dagadnak? Ebb\u0151l ugyanis azt k\u00f6vetkeztetik, hogy az ism\u00e9t f\u00f6lpezsd\u00fcl\u0151 term\u00e9szet a f\u00f6l\u00f6sleges nedveket kiveti mag\u00e1b\u00f3l. Ellenben az eg\u00e9szs\u00e9ges embern\u00e9l az el\u0151bbi t\u00fcnet rossz jelnek v\u00e9tetik, amennyiben a term\u00e9szetnek nincs elegend\u0151 ereje a rossz nedvek eloszlat\u00e1s\u00e1ra. Fil\u00f3tea, mindig j\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nnyel l\u00e9gy azokr\u00f3l, kiknek er\u00e9nyeihez a gyarl\u00f3s\u00e1g n\u00e9mi \u00e1rny\u00e9ka tapad; mert ilyen fogyatkoz\u00e1st m\u00e9g a szentekben is l\u00e1tunk. Te pedig rajta l\u00e9gy, hogy mid\u0151n a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9gre t\u00f6rekszel, e t\u00f6rekv\u00e9sed mindig okoss\u00e1ggal p\u00e1rosuljon. Egy\u00e9bk\u00e9nt pedig fogadd meg a b\u00f6lcsnek azon int\u0151 sz\u00f3zat\u00e1t, hogy saj\u00e1t bel\u00e1t\u00e1sunkra ne hagyatkozzunk soha, hanem vess\u00fck azt al\u00e1 azok b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9nek, kiket Isten vezet\u0151inkk\u00e9 rendelt.
Vannak dolgok, melyeket er\u00e9nyeknek tartunk, pedig nem azok. Ezekr\u0151l is kell sz\u00f3lnom. Ilyenek: a rendk\u00edv\u00fcli elragadtat\u00e1sok, az \u00e9rz\u00e9kek f\u00f6l\u00e9 val\u00f3 emelked\u00e9s, az Istenbe val\u00f3 teljes elmer\u00fcl\u00e9s, a lebeg\u00e9s a f\u00f6ld sz\u00edne felett, a megdics\u0151\u00fcl\u00e9s \u00e9s m\u00e1s ilyen magasabb rend\u0171 \u00e1llapotok, melyek a lelket Istennel egyes\u00edtik s mintegy fels\u0151bbrend\u0171 \u00e9letm\u00f3dra emelik. Ezen \u00e1llapotok, Fil\u00f3tea, nem mondhat\u00f3k er\u00e9nyeknek, hanem ezeknek jutalma, helyesebben sz\u00f3lva: el\u0151\u00edze az \u00f6r\u00f6k boldogs\u00e1gnak, melyet Isten az\u00e9rt juttat n\u00e9melyeknek, hogy benn\u00fck az \u00f6r\u00f6k \u00e9let
v\u00e1gy\u00f3d\u00e1s\u00e1t f\u00f6lkeltse. Az ilyet\u00e9n kiv\u00e1lts\u00e1gokra azonban sohasem szabad sz\u00e1mot tartanunk; mert sem Isten szolg\u00e1lat\u00e1ra, sem Isten szeretet\u00e9re nem f\u00f6lt\u00e9tlen\u00fcl sz\u00fcks\u00e9gesek; s pedig ann\u00e1l ink\u00e1bb nem, mert az ilyet\u00e9n kegyelmek rendszerint nem az emberi t\u00f6rekv\u00e9snek gy\u00fcm\u00f6lcsei, hanem ink\u00e1bb Istennek kegyelmes adom\u00e1nyai. Hozz\u00e1adom, hogy mi egy\u00e9bre nem v\u00e1llalkoztunk, minthogy becs\u00fcletes er\u00e9nyes kereszt\u00e9nyek legy\u00fcnk; ami\u00e9rt is egyed\u00fcl ez legyen t\u00f6rekv\u00e9s\u00fcnk. De ha Isten amaz angyali t\u00f6k\u00e9letess\u00e9gre akar benn\u00fcnket f\u00f6lemelni, \u00fagy bizony\u00e1ra itt a f\u00f6ld\u00f6n is j\u00f3 angyalok lesz\u00fcnk.
Azonk\u00f6zben pedig sz\u00edv\u00fcnk egyszer\u0171s\u00e9g\u00e9ben s al\u00e1zatoss\u00e1g\u00e1ban a kisebb er\u00e9nyeket gyakoroljuk, melyeknek megszerz\u00e9s\u00e9t Isten kegyelme nek\u00fcnk lehet\u0151v\u00e9 teszi. Ilyenek: a b\u00e9ket\u0171r\u00e9s, a j\u00f3s\u00e1g, a sz\u00edvnek sanyargat\u00e1sa, az al\u00e1zat, az engedelmess\u00e9g, a szeg\u00e9nys\u00e9g, a tisztas\u00e1g, a sz\u00edv\u00e9lyess\u00e9g felebar\u00e1tunk ir\u00e1nt, a t\u00fcrelem saj\u00e1t gyarl\u00f3s\u00e1gainkkal szemben \u00e9s a szent buzgalom. A rendk\u00edv\u00fcli er\u00e9nyeket hagyjuk azon lelkekre, kik sokban f\u00f6l\u00f6tt\u00fcnk \u00e1llnak. Minket nem illet meg ily magas fokozat Isten h\u00e1z\u00e1ban; s igen boldogok lehet\u00fcnk, ha legkisebb szolg\u00e1i
k\u00f6z\u00e9 \u00e1llhatunk. Az \u00f6r\u00f6k dics\u0151s\u00e9g kir\u00e1ly\u00e1nak tetsz\u00e9s\u00e9n \u00e1ll azt\u00e1n, hogy szeretet\u00e9nek \u00e9s b\u00f6lcsess\u00e9g\u00e9nek csod\u00e1latos titkaiba avasson benn\u00fcnket is. Mindezekben pedig, \u00f3 Fil\u00f3tea vigasztal\u00e1sunk az legyen, hogy az \u00f6r\u00f6k kir\u00e1ly nem f\u00f6ldi hivatalaik m\u00e9lt\u00f3s\u00e1ga szerint jutalmazza szolg\u00e1it, hanem azon szeretet \u00e9s al\u00e1zatoss\u00e1g szerint, mellyel hivatalaikban elj\u00e1rnak. Saul atyja szamarait keresve tal\u00e1lta meg Izraelorsz\u00e1g kir\u00e1lys\u00e1g\u00e1t; Rebeka az\u00e1ltal lett Izs\u00e1k feles\u00e9ge, hogy annak tev\u00e9it megitatta; R\u00fat az\u00e1ltal lett B\u00f3sznak hitvese, hogy kal\u00e1sszed\u00e9s k\u00f6zben annak l\u00e1baihoz borult. A t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g ama rendk\u00edv\u00fcli jelens\u00e9gei ut\u00e1n val\u00f3 t\u00f6rekv\u00e9s bizony\u00e1ra n\u00e9mi t\u00e9ved\u00e9sekkel \u00e9s csal\u00f3d\u00e1sokkal j\u00e1r s megesik n\u00e9ha, hogy akik angyalok lehetn\u00e9nek, Isten szem\u00e9ben m\u00e9g embersz\u00e1mba sem v\u00e9tetnek; cselekedeteikben ugyanis t\u00f6bb a hi\u00fa l\u00e1tszat s a csillog\u00f3 besz\u00e9d, mint a gondolkod\u00e1sban s a cselekedetben nyilv\u00e1nul\u00f3 alapos j\u00e1mbors\u00e1g. Mindazon\u00e1ltal ilyen dologban nem szabad vakmer\u0151en \u00edt\u00e9ln\u00fcnk. Ink\u00e1bb magasztaljuk Istent azon nagyobb adom\u00e1nyok miatt, melyeket m\u00e1soknak ny\u00fajtott; mi pedig j\u00e1rjunk al\u00e1zattal a magunk \u00fatj\u00e1n mely kev\u00e9sb\u00e9 f\u00e9nyes ugyan, de gyarl\u00f3s\u00e1gunknak megfelel\u0151, kev\u00e9sb\u00e9 dics\u0151, de mindenesetre biztosabb. \u00c9s legy\u00fcnk meggy\u0151z\u0151dve arr\u00f3l, hogy ha utunkon al\u00e1zatos kitart\u00e1ssal haladunk, Isten oly nagy dolgokhoz juttat majd benn\u00fcnket, melyek legfokozottabb rem\u00e9nyeinket is nagyon f\u00f6l\u00fclm\u00falj\u00e1k.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Igen tal\u00e1l\u00f3an mondja Szent \u00c1goston, hogy n\u00e9melyek j\u00e1mbor \u00e9letm\u00f3djuk kezdet\u00e9n oly dolgokat visznek v\u00e9ghez, hogy a t\u00f6k\u00e9letess\u00e9g szigor\u00fa szab\u00e1lyai szerint g\u00e1ncsolni kellene \u0151ket; mindazon\u00e1ltal dics\u00e9rettel sz\u00f3lunk r\u00f3luk, mivel cselekedeteiket a nagy er\u00e9nyess\u00e9g el\u0151jel\u00e9\u00fcl \u00e9s el\u0151fut\u00e1r\u00e1ul tekinthetj\u00fck. \u00c9ppen az\u00e9rt a nagy \u00e9s szolgai f\u00e9lelem, a t\u00fals\u00e1gos agg\u00e1lyoss\u00e1g azokn\u00e1l kik a b\u0171n \u00fatj\u00e1r\u00f3l csak az im\u00e9nt t\u00e9rtek […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"fil-tea-bejegyz-sek","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1321","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filotea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1321","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1321"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1321\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1322,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1321\/revisions\/1322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1321"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1321"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1321"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}