Azt \u00f3hajtod, \u00f3 Fil\u00f3tea, hogy az al\u00e1zatoss\u00e1g \u00fatj\u00e1n tov\u00e1bb\u00e1 is kalauzoljalak. Ez\u00e9rt megdics\u00e9rlek s k\u00edv\u00e1ns\u00e1godat megteszem. Mert abban, mit az im\u00e9nt mondottam, ink\u00e1bb az okoss\u00e1g, mint az al\u00e1zatoss\u00e1g szelleme nyilatkozik meg.
Sokan az Istent\u0151l vett k\u00fcl\u00f6n\u00f6s kegyelmekre nem akarnak gondolni mert att\u00f3l tartanak, hogy hi\u00fa dicsv\u00e1gy \u00e9s tetszelg\u00e9s sz\u00e1ll majd sz\u00edv\u00fcnkbe. Ami val\u00f3ban nagy t\u00e9ved\u00e9s. Szent Tam\u00e1s szerint ugyanis Isten j\u00f3t\u00e9tem\u00e9nyeinek megfontol\u00e1sa er\u0151sen serkent benn\u00fcnket az \u0151 szeretet\u00e9re; s \u00edgy min\u00e9l jobban megismerj\u00fck, ann\u00e1l ink\u00e1bb szeretj\u00fck is \u0151t. Mivel pedig a k\u00fcl\u00f6n\u00f6s malasztok jobban megilletik lelk\u00fcnket, mint az \u00e1ltal\u00e1nos j\u00f3t\u00e9tem\u00e9nyek, f\u0151leg az els\u0151kkel kell behat\u00f3an
foglalkoznunk.
Isten irgalmass\u00e1ga \u00e9s igazs\u00e1goss\u00e1ga el\u0151tt mi sem al\u00e1zhat meg benn\u00fcnket jobban, mint kegyelm\u00e9nek sokas\u00e1ga \u00e9s sz\u00e1mtalan b\u0171neinknek tudata. Fontoljuk meg teh\u00e1t j\u00f3l, mit tett \u0151 \u00e9rett\u00fcnk \u00e9s mi mit v\u00e9tett\u00fcnk \u0151 ellene, s mid\u0151n b\u0171neinket egyenkint sz\u00e1mbavessz\u00fck, vegy\u00fck egy\u00fattal sz\u00e1mba az \u00f6sszes nek\u00fcnk ny\u00fajtott kegyelmeket is. Ekkor azt\u00e1n nem kell tartanunk, hogy mindezek l\u00e1tt\u00e1ra kev\u00e9lys\u00e9g\u00fcnk \u00f6regbedj\u00e9k; f\u0151leg ha m\u00e9g azt is meggondoljuk, hogy m\u00e9g az a j\u00f3 sincs magunkt\u00f3l, ami esetleg benn\u00fcnk van. vajon nem marad-e az \u00f6szv\u00e9r tov\u00e1bbra is oktalan, neh\u00e9zkes \u00e1llat ha fejedelmi dr\u00e1ga szersz\u00e1mot hord is mag\u00e1n? Ugyan van-e benn\u00fcnk valami j\u00f3, amit ne \u00fagy kaptunk volna? Ha pedig \u00fagy kaptuk, van-e okunk vele dicsekedni? (1Kor 4,7) \u00d3, val\u00f3ban mi sem ny\u00fajt t\u00f6bb okot a megal\u00e1zkod\u00e1sra, mint Isten malasztjainak megfontol\u00e1sa; mert a j\u00f3t\u00e9tem\u00e9ny elismer\u00e9se term\u00e9szetszer\u0171leg h\u00e1ladatoss\u00e1got kelt sz\u00edv\u00fcnkben. Ha pedig az Istent\u0151l vett malasztok tudata hi\u00fa \u00e9rzelmeket keltene benn\u00fcnk, kez\u00fcnkn\u00e9l van
annak ellenszere: h\u00e1l\u00e1tlans\u00e1gunk, t\u00f6k\u00e9letlens\u00e9g\u00fcnk \u00e9s nyomor\u00fas\u00e1gunk tudata. Igen, ha megfontoljuk, mit tett\u00fcnk, mid\u0151n Isten nem volt vel\u00fck, csakhamar bel\u00e1tjuk, hogy az, amit az \u0151 segedelm\u00e9vel tesz\u00fcnk, sem nem saj\u00e1tunk, sem nem a magunk akarat\u00e1nak gy\u00fcm\u00f6lcse. Mindenesetre \u00e9lvezni fogjuk a j\u00f3t, amit \u0151 benn\u00fcnk l\u00e9trehozott; de s\u0151t \u00f6rvendezni is fogunk, hogy az most saj\u00e1t tulajdonunk; de egyed\u00fcl majd csak Istent \u00e1ldjuk s magasztaljuk, mint aki mindannak egyed\u00fcli szerz\u0151je. A boldogs\u00e1gos Szent Sz\u0171z fennen hirdeti, hogy Isten nagy dolgokat m\u00edvelt \u0151benne; hirdeti de egy\u00fattal megal\u00e1zkodva Isten magasztal\u00e1s\u00e1ra ny\u00edlik meg
ajka, mondv\u00e1n: Magasztalja az \u00e9n lelkem az Urat \u00e9s \u00f6rvendez lelkem az \u00e9n \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151 Istenemben. Mert nagy dolgokat cselekedett nekem a Hatalmas! (Lk 1)
Sokszor beismerj\u00fck semmis\u00e9g\u00fcnket, nyomor\u00fas\u00e1gunkat, s\u0151t Szent P\u00e1llal azt is mondjuk, hogy a vil\u00e1g s\u00f6pred\u00e9ke vagyunk; azonban vajmi rossz n\u00e9ven venn\u0151k, ha valaki szavunkon fogna s olyan nevekkel illetne benn\u00fcnket. Igen, sokszor tettetj\u00fck magunkat, mintha menek\u00fcln\u00e9nk s rejt\u0151zn\u00e9nk az emberek el\u0151l; de csak az\u00e9rt, hogy ann\u00e1l jobban fussanak ut\u00e1nunk s ann\u00e1l jobban keressenek benn\u00fcnket; \u00fagy tesz\u00fcnk, mintha az utols\u00f3 helyre akarn\u00e1nk \u00fclni, de csak az\u00e9rt hogy ann\u00e1l biztosabban az els\u0151re ker\u00fclj\u00fcnk. Az igaz\u00e1n al\u00e1zatos l\u00e9lek nem alakoskodik s mag\u00e1r\u00f3l lehet\u0151leg keveset besz\u00e9l. Mert az al\u00e1zatoss\u00e1g nemcsak a t\u00f6bbi er\u00e9nyt,
hanem f\u0151leg magamag\u00e1t t\u00f6rekszik elrejteni. S ha szabad volna a tettet\u00e9s, hazugs\u00e1g \u00e9s rossz p\u00e9ldaad\u00e1s, kev\u00e9lynek \u00e9s b\u00fcszk\u00e9nek mutatn\u00e1 mag\u00e1t s a kev\u00e9lys\u00e9g sz\u00edn\u00e9t venn\u00e9 mag\u00e1ra, hogy ann\u00e1l biztosabban rejt\u0151zhess\u00e9k az emberek szemei el\u0151tt.
Ami\u00e9rt is, Fil\u00f3tea, ezt tan\u00e1csolom neked: magunkr\u00f3l m\u00e9g al\u00e1zatos sz\u00f3kkal se besz\u00e9lj\u00fcnk; vagy ha sz\u00f3lunk, besz\u00e9d\u00fcnk legyen mindig \u00f6sszhangban bens\u0151nkkel, sz\u00edv\u00fcnknek igaz al\u00e1zatoss\u00e1ga \u00e1ltal. Sohase s\u00fcss\u00fck le szemeinket a n\u00e9lk\u00fcl, hogy sz\u00edv\u00fcnk is meg ne al\u00e1zkodn\u00e9k; sohase v\u00e1lasszuk az utols\u00f3 helyet, hacsak igaz\u00e1n s \u0151szint\u00e9n nem akarunk oda \u00fclni. Ezen \u00e1ltal\u00e1nos szab\u00e1ly al\u00f3l nincs is kiv\u00e9tel, de m\u00e9gis hozz\u00e1teszem, hogy n\u00e9ha udvariass\u00e1gb\u00f3l bizonyos tiszteletad\u00e1ssal tartozunk m\u00e1sok ir\u00e1nt, b\u00e1r j\u00f3l tudjuk, hogy azt nem fogadj\u00e1k el. \u00c9s ez sem nem tettet\u00e9s, sem nem hamis megal\u00e1zkod\u00e1s, hanem bizonyos neme az el\u0151z\u00e9kenys\u00e9gnek, melyet m\u00e1sok ir\u00e1nt gyakorolni akarunk. Ugyanez \u00e1ll bizonyos udvarias sz\u00f3l\u00e1sokr\u00f3l, melyek nem felelnek meg ugyan mindenben az igazs\u00e1gnak, de vele eg\u00e9szen m\u00e9gsem ellenkeznek, ha t.i. igaz sz\u00e1nd\u00e9kunk van megtisztelni azon szem\u00e9lyt, akivel besz\u00e9l\u00fcnk. Mert b\u00e1r ilyen sz\u00f3l\u00e1sm\u00f3dokban n\u00e9mi t\u00falhajt\u00e1s van, m\u00e9g sem tilos azoknak haszn\u00e1lata, mert csak az \u00e1ltal\u00e1nos szok\u00e1shoz alkalmazkodunk, melyet mindenki meg\u00e9rt. Egy\u00e9bk\u00e9nt pedig k\u00edv\u00e1natos, hogy ki-ki
szav\u00e1t sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1val \u00f6sszhangba hozza, hogy a sz\u00edvnek egyszer\u0171s\u00e9g\u00e9t\u0151l s a szigor\u00fa \u0151szintes\u00e9gt\u0151l sohase t\u00e1volodjunk el. Az igaz\u00e1n al\u00e1zatos ember azt szereti, ha nem \u0151 maga, hanem m\u00e1sok mondj\u00e1k \u0151t haszontalannak, semmireval\u00f3nak; s az ilyen sz\u00f3kat b\u00e9k\u00e9vel elviseli s nem t\u00e1mad f\u00f6l ellen\u00fck, mert meg van gy\u0151z\u0151dve, hogy igaz az, amit r\u00f3la mondanak.
Sokan az elm\u00e9lked\u00e9st a t\u00f6k\u00e9letesekre hagyj\u00e1k, mert \u0151k nem m\u00e9lt\u00f3k arra; m\u00e1sok azt hangoztatj\u00e1k, hogy nem mernek gyakran \u00e1ldozni, mert sz\u00edv\u00fck nem el\u00e9g tiszta. M\u00e1sok ism\u00e9t att\u00f3l tartanak, hogy nagy gyarl\u00f3s\u00e1guk miatt tiszteletlens\u00e9ggel illetn\u00e9k a j\u00e1mbors\u00e1got, ha vele foglalkozn\u00e1nak. Az ilyenek nem akarj\u00e1k talentumaikat Isten dics\u0151s\u00e9g\u00e9re s a felebar\u00e1t lelki\u00fcdv\u00e9re \u00e9rt\u00e9kes\u00edteni; mert \u2013 \u00edgy sz\u00f3lnak \u2013 gyarl\u00f3s\u00e1guk tudat\u00e1ban att\u00f3l tartanak, hogy csak a kev\u00e9lys\u00e9g n\u00f6vekedik benn\u00fck, ha valami j\u00f3t tesznek \u00e9s m\u00e1soknak vil\u00e1g\u00edtv\u00e1n \u2013 mik\u00e9nt a gyertya \u2013 magukat em\u00e9szten\u00e9k f\u00f6l. Mindez csak egyszer\u0171 kifog\u00e1s; nemcsak hamis, hanem gonosz al\u00e1zatoss\u00e1g. Ez csak arra szolg\u00e1l, hogy az illet\u0151 tetszet\u0151s k\u00fclsz\u00edn alatt Isten szolg\u00e1lat\u00e1t elhanyagolja; vagy hogy az al\u00e1zatoss\u00e1g \u00f6rve al\u00e1 rejtse \u00f6nz\u00e9s\u00e9t, szesz\u00e9lyeit \u00e9s a lelkiekben val\u00f3 rests\u00e9get.
\u201eK\u00e9rj magadnak jelt a te Uradt\u00f3l Istenedt\u0151l a m\u00e9lys\u00e9gben alant, vagy f\u00f6nn a magass\u00e1gban\u201d \u2013 \u00edgy sz\u00f3lott Isai\u00e1s pr\u00f3f\u00e9ta az istentelen \u00c1k\u00e1z kir\u00e1lyhoz. \u00c9s ez \u00edgy v\u00e1laszolt: \u201eNem k\u00e9rek \u00e9s nem k\u00eds\u00e9rtem az Urat\u201d. (Iz 7,11-12) \u00d3 a gonosz ember! Szent f\u00e9lelmet sz\u00ednlel Isten ir\u00e1nt s az al\u00e1zatoss\u00e1g \u00fcr\u00fcgye alatt elutas\u00edtja mag\u00e1t\u00f3l azt a malasztot, melyet az \u00f6r\u00f6k j\u00f3s\u00e1g k\u00edn\u00e1l neki. Nem tudta-e, hogy csak a kev\u00e9lys\u00e9g utas\u00edtja el mag\u00e1t\u00f3l Isten adom\u00e1nyait, melyeket m\u00e1r csak az\u00e9rt is k\u00f6teless\u00e9g\u00fcnk elfogadni, mert Istent\u0151l val\u00f3k? Nem tudta-e, hogy az al\u00e1zatoss\u00e1g abban nyilv\u00e1nul meg, hogy mindenben, amennyire csak lehet, Isten akarat\u00e1hoz alkalmazkodjunk? \u00cdme, Isten mit sem \u00f3hajt jobban, mint hogy t\u00f6k\u00e9letesek legy\u00fcnk \u00e9s szents\u00e9g\u00e9t ut\u00e1nozv\u00e1n, vele egyes\u00fclj\u00fcnk. A kev\u00e9lynek, ki mag\u00e1ban bizakodik, el\u00e9g oka van, hogy mire se v\u00e1llalkozz\u00e9k; az al\u00e1zatos ellenben ann\u00e1l b\u00e1trabb, min\u00e9l ink\u00e1bb ismeri saj\u00e1t gyenges\u00e9g\u00e9t. \u00c9s elhat\u00e1rozotts\u00e1ga al\u00e1zatoss\u00e1g\u00e1nak m\u00e9rt\u00e9ke szerint n\u00f6vekedik, mert minden bizodalm\u00e1t Istenbe helyezi, ki hatalm\u00e1t gyenges\u00e9g\u00fcnkben, irgalm\u00e1t szeg\u00e9nys\u00e9g\u00fcnkben dics\u0151\u00edti meg. \u00c9ppen az\u00e9rt szent al\u00e1zatoss\u00e1ggal mindenre kell v\u00e1llalkoznunk, amit lelki vez\u00e9r\u00fcnk el\u0151halad\u00e1sunkra sz\u00fcks\u00e9gesnek tart.
Azt k\u00e9pzelni, hogy olyasmit tudunk, amit val\u00f3ban nem tudunk, nagy ostobas\u00e1g; a tud\u00f3s szerep\u00e9t j\u00e1tszani olyanokban amikhez nem \u00e9rt\u00fcnk, elviselhetetlen hi\u00fas\u00e1g. \u00c9n r\u00e9szemr\u0151l sem tud\u00f3snak, sem tudatlannak nem akarok l\u00e1tszani. Ha a szeretet \u00fagy k\u00edv\u00e1nja, felebar\u00e1tunkat j\u00f3indulattal gy\u00e1mol\u00edtanunk kell, f\u0151leg azokban, mik okul\u00e1s\u00e1ra \u00e9s vigasztal\u00e1s\u00e1ra szolg\u00e1lnak. Mert az al\u00e1zatoss\u00e1g elrejti ugyan az er\u00e9nyeket, hogy meg\u0151rizze azokat, de ha a szeretet \u00fagy hozza mag\u00e1val, napf\u00e9nyre juttatja \u0151ket, hogy m\u0171k\u00f6djenek \u00e9s t\u00f6k\u00e9letesedjenek. Az al\u00e1zatoss\u00e1g teh\u00e1t m\u00e9lt\u00e1n hasonl\u00edthat\u00f3 Tilosz sziget\u00e9nek egyik f\u00e1j\u00e1hoz, melynek \u00e9l\u00e9nk h\u00fassz\u00edn\u0171 \u00e9s \u00e9jjel csukott vir\u00e1gai csak napkeltekor ny\u00edlnak sz\u00e9t, ami\u00e9rt is a bennsz\u00fcl\u00f6ttek e vir\u00e1gokr\u00f3l azt mondj\u00e1k, hogy \u00e9jjel alusznak. Val\u00f3ban az al\u00e1zatoss\u00e1g elrejti er\u00e9nyeinket s csak akkor l\u00e1ttatja \u0151ket, ha azt a szeretet k\u00f6veteli, ez nem csup\u00e1n emberi \u00e9s erk\u00f6lcsi, hanem mennyei er\u00e9ny, mely napk\u00e9nt uralkodik az \u00f6sszes er\u00e9nyek f\u00f6l\u00f6tt; \u00fagyhogy k\u00e9ts\u00e9gk\u00edv\u00fcl hamis az az al\u00e1zatoss\u00e1g, mely a szeretetnek b\u00e1rmiben h\u00e1tr\u00e1ny\u00e1ra van.
\u00c9n sohasem v\u00e1llalkozn\u00e1m ak\u00e1r a b\u00f6lcsnek, ak\u00e1r a balg\u00e1nak szerep\u00e9re. Mert ha az al\u00e1zat visszatart att\u00f3l, hogy a b\u00f6lcsnek szerep\u00e9t j\u00e1tsszam, az egyszer\u0171s\u00e9g \u00e9s \u0151szintes\u00e9g a balgas\u00e1g szerep\u00e9t\u0151l tilt el; s ha a hi\u00fas\u00e1g ellenkezik az al\u00e1zatoss\u00e1ggal, \u00e9pp\u00fagy ellen\u00e9re van a ravaszs\u00e1g \u00e9s tettet\u00e9s az egyszer\u0171 egyeneslelk\u0171s\u00e9gnek. Ha Istennek n\u00e9mely szentje a balgas\u00e1g szerep\u00e9t vette mag\u00e1ra, hogy ann\u00e1l jelent\u00e9ktelenebbnek tartass\u00e9k, ebben meg kell \u0151ket csod\u00e1lnunk, de nem ut\u00e1noznunk. Mert az okok, melyek az ily rendk\u00edv\u00fcli cselekedetekre b\u00edrt\u00e1k \u0151ket, annyira szokatlanok s oly saj\u00e1ts\u00e1gosak voltak, hogy azokb\u00f3l senki sem vonhat \u00f6nmag\u00e1ra n\u00e9zve k\u00f6vetkeztet\u00e9st. D\u00e1vid a frigyszekr\u00e9ny el\u0151tt t\u00e1ncolt ugyan, ami nem volt eg\u00e9szen illend\u0151, de ezt nem az\u00e9rt tette, hogy balg\u00e1nak tarts\u00e1k. Hanem egyszer\u0171en \u00e9s fesztelen\u00fcl \u00e1tengedte mag\u00e1t az \u00f6r\u00f6m azon kit\u00f6r\u00e9s\u00e9nek, mellyel Isten lelke sz\u00edv\u00e9t bet\u00f6lt\u00e9. S mid\u0151n ezt feles\u00e9ge mint oktalan cselekedetet szem\u00e9re h\u00e1nyta, nem t\u00f6r\u0151d\u00f6tt vele; s\u0151t \u00f6rvendez\u0151 sz\u00edvvel kijelentette, hogy Isten dics\u0151s\u00e9g\u00e9\u00e9rt ezt a gyal\u00e1zatot sz\u00edvesen elviseli. Ha teh\u00e1t a vil\u00e1g oly cselekedet\u00e9rt, mely az igaz j\u00e1mbors\u00e1g jelleg\u00e9t viseli mag\u00e1n, k\u00f6z\u00f6ns\u00e9ges, m\u0171veletlen vagy megfontolatlan embernek mond: az al\u00e1zatoss\u00e1g boldog \u00f6r\u00f6mm\u00e9 v\u00e1ltoztatja majd e gyal\u00e1zatot, melynek nem te vagy az okoz\u00f3ja, hanem azok, kik t\u00e9ged azzal illetnek.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Azt \u00f3hajtod, \u00f3 Fil\u00f3tea, hogy az al\u00e1zatoss\u00e1g \u00fatj\u00e1n tov\u00e1bb\u00e1 is kalauzoljalak. Ez\u00e9rt megdics\u00e9rlek s k\u00edv\u00e1ns\u00e1godat megteszem. Mert abban, mit az im\u00e9nt mondottam, ink\u00e1bb az okoss\u00e1g, mint az al\u00e1zatoss\u00e1g szelleme nyilatkozik meg.Sokan az Istent\u0151l vett k\u00fcl\u00f6n\u00f6s kegyelmekre nem akarnak gondolni mert att\u00f3l tartanak, hogy hi\u00fa dicsv\u00e1gy \u00e9s tetszelg\u00e9s sz\u00e1ll majd sz\u00edv\u00fcnkbe. Ami val\u00f3ban nagy t\u00e9ved\u00e9s. Szent […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"fil-tea-bejegyz-sek","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1329","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filotea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1329","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1329"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1329\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1331,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1329\/revisions\/1331"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1329"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1329"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1329"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}