{"id":1387,"date":"2026-04-22T10:10:35","date_gmt":"2026-04-22T10:10:35","guid":{"rendered":"https:\/\/zarandokuton.hu\/?p=1387"},"modified":"2026-04-22T10:10:35","modified_gmt":"2026-04-22T10:10:35","slug":"testunk-sanyargatasa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zarandokuton.hu\/?p=1387","title":{"rendered":"Test\u00fcnk sanyargat\u00e1sa"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sohasem helyeseltem azoknak elj\u00e1r\u00e1s\u00e1t, akik, hogy valakit lelkileg megjav\u00edtsanak az<br>\u00e1talak\u00edt\u00e1st a k\u00fcls\u0151s\u00e9geken, a testtart\u00e1son, ruh\u00e1zaton, a hajviseleten kezdt\u00e9k. Ezt ugyanis a bels\u0151n kell megkezdeni: \u201eT\u00e9rjetek hozz\u00e1m teljes sz\u00edvetekb\u0151l\u201d (Joel 2,12). \u201eAdd nekem, fiam, a te sz\u00edvedet\u201d (P\u00e9ld 23,26), \u00edgy sz\u00f3l az \u00dar. \u00c9s val\u00f3ban, mert a sz\u00edv cselekedeteink k\u00fatforr\u00e1sa, ezek teh\u00e1t \u00e9pen olyanok, amilyen maga a sz\u00edv. Az isteni v\u0151leg\u00e9ny a vele val\u00f3 teljes egyes\u00fcl\u00e9sre h\u00edv\u00e1n f\u00f6l a lelket, \u00edgy sz\u00f3l hozz\u00e1: \u201eT\u00e9gy engem mint pecs\u00e9tet sz\u00edvedre, mint pecs\u00e9tet karodra\u201d. (\u00c9n 8,6) Val\u00f3ban, aki J\u00e9zust sz\u00edv\u00e9ben viseli, k\u00fcls\u0151 cselekedeteivel is megvallja \u0151t, melyeket a karok jelk\u00e9peznek. \u00c9pen ez\u00e9rt mindenekel\u0151tt e szent \u00e9s tiszteletrem\u00e9lt\u00f3 foh\u00e1szt szeretn\u00e9m sz\u00edvedbe \u00edrni: \u00c9ljen az \u00dar J\u00e9zus! Mert ha az \u00e9des J\u00e9zus sz\u00edvedben \u00e9l, akkor ott lesz \u0151 minden cselekedetedben, szavaidban, szemeidben; \u00e9s Szent P\u00e1llal majd f\u00f6lki\u00e1lthatsz: \u00c9n \u00e9let, de nem \u00e9n \u00e9lek, hanem J\u00e9zus Krisztus \u00e9l \u00e9nbennem. Mert aki a sz\u00edvet b\u00edrja, az\u00e9 az eg\u00e9sz ember. Azonban ezt a sz\u00edvet amelyen javul\u00e1sunk kezd\u0151dik, k\u00fcls\u0151nk kell\u0151 rendbentart\u00e1s\u00e1ra is meg kell tan\u00edtani, hogy m\u00e1r ezen is l\u00e1that\u00f3 legyen az igazi J\u00e1mbors\u00e1g \u00e9s a b\u00f6lcs okoss\u00e1g. Szolg\u00e1ljon e c\u00e9lra a k\u00f6vetkez\u0151 \u00fatbaigaz\u00edt\u00e1s.<br>Ha j\u00f3l elb\u00edrod a b\u00f6jt\u00f6t, az egyh\u00e1zi b\u00f6jt\u00f6n k\u00edv\u00fcl is b\u00f6jt\u00f6lj n\u00e9ha. Mert azonk\u00edv\u00fcl, hogy a b\u00f6jt a lelket Istenhez emeli, a testet megf\u00e9kezi, az er\u00e9nyt megk\u00f6nny\u00edti s \u00e9rdemeinket gyarap\u00edtja: az \u00e9rz\u00e9ki \u00e9tv\u00e1gyat korl\u00e1tozza s a testet a l\u00e9lek t\u00f6rv\u00e9ny\u00e9nek veti al\u00e1; s ha nem is b\u00f6jt\u00f6l\u00fcnk sokat, lelk\u00fcnk ellens\u00e9ge tart t\u0151l\u00fcnk, tudv\u00e1n, hogy \u00e9rt\u00fcnk a b\u00f6jt\u00f6l\u00e9shez. Szerd\u00e1n, p\u00e9nteken, szombaton mindig b\u00f6jt\u00f6ltek a r\u00e9gi kereszt\u00e9nyek. Ut\u00e1nozd n\u00e9mileg e j\u00e1mbor szok\u00e1st, amennyiben t.i. \u00e1h\u00edtatod \u00e9s lelkiaty\u00e1d tan\u00e1csa arra buzd\u00edt.<br>Azt is figyelmedbe aj\u00e1nlom, amit Szent Jeromos L\u00e9ta nev\u0171 n\u0151h\u00f6z \u00edrt: \u201eNem szeretem, ha a fiatalok \u00e9s gyenge szervezet\u0171ek hosszan \u00e9s t\u00fals\u00e1gosan b\u00f6jt\u00f6lnek\u201d. Tapasztal\u00e1sb\u00f3l tudom, hogy a fiatal csik\u00f3k, ha nagyon elf\u00e1radtak, k\u00f6nnyen let\u00e9rnek az \u00fatr\u00f3l. Ezzel azt akarom mondani, hogy ha a fiatals\u00e1got a t\u00fals\u00e1gos b\u00f6jt betegg\u00e9 teszi, k\u00f6nnyen \u00e1tcsap a puha s elk\u00e9nyeztetett \u00e9letre. A szarvas nem tud sebesen futni, ha nagyon k\u00f6v\u00e9r, vagy ha nagyon sov\u00e1ny, \u00c9pp\u00edgy a t\u00fals\u00e1gosan t\u00e1pl\u00e1lt s a t\u00fals\u00e1gosan leromlott test egyenl\u0151en ki van t\u00e9ve a k\u00eds\u00e9rt\u00e9seknek. Az els\u0151 esetben ugyanis a test engedetlen, a m\u00e1sodikban pedig mindenre k\u00e9ptelennek tartja mag\u00e1t. A t\u00falhajtott b\u00f6jt\u00f6l\u00e9s, sanyargat\u00e1s, legjobb \u00e9veinkben k\u00e9ptelenn\u00e9 tesz benn\u00fcnket a szeretet m\u0171veinek gyakorl\u00e1s\u00e1ra; amik\u00e9nt Szent Bern\u00e1t is megb\u00e1nta, hogy kezdetben test\u00e9t t\u00fals\u00e1gosan sanyargatta. De s\u0151t az is megt\u00f6rt\u00e9nhetik, hogy mivel t\u00falszigor\u00faan b\u00e1ntunk test\u00fcnkkel, k\u00e9s\u0151bben azt \u00e1polni k\u00e9nytelen\u00edttet\u00fcnk.<br>A b\u00f6jt s a munka egyar\u00e1nt f\u00e1rasztja \u00e9s gyeng\u00edti a testet; ha teh\u00e1t Isten dics\u0151s\u00e9ge v\u00e9gett dolgoznod kell, ink\u00e1bb v\u00e1llald a dolgot, mint a b\u00f6jt\u00f6t: Ezt tartja az anyaszentegyh\u00e1z is, mid\u0151n a parancsolt b\u00f6jt\u00f6k al\u00f3l f\u00f6lmenti azokat, kik Isten s a felebar\u00e1t \u00fcgy\u00e9ben f\u00e1radoznak. A b\u00f6jt\u00f6l\u00e9s mag\u00e1ban v\u00e9ve terhes; de nem kev\u00e9sb\u00e9 terhes a betegek szolg\u00e1lata, a b\u00f6rt\u00f6nben s\u00ednyl\u0151d\u0151k megl\u00e1togat\u00e1sa, a gy\u00f3ntat\u00e1s, pr\u00e9dik\u00e1l\u00e1s, a szomor\u00faak vigasztal\u00e1sa, az im\u00e1ds\u00e1g s az irgalmass\u00e1g egy\u00e9b cselekedetei. Ez ut\u00f3bbiak becsesebbek a b\u00f6jtn\u00e9l; mert m\u00edg egyr\u00e9szr\u0151l a testet<br>megf\u00e9kezik, m\u00e1sr\u00e9szr\u0151l gy\u00fcm\u00f6lcseik sokkal nagyobbak \u00e9s kiv\u00e1l\u00f3bbak. Igy teh\u00e1t \u00e1ltal\u00e1ban azt mondhatjuk, hogy jobb testi er\u0151inket megtartani, semmint azokat t\u00fals\u00e1gosan gyeng\u00edteni; mert ez ut\u00f3bbit mindenkor megtehetj\u00fck, de az elveszett testi er\u0151ket nem szerezhetj\u00fck mindenkor vissza.<br>Bizony\u00e1ra nagy figyelemre kellene m\u00e9ltatnunk \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151nknek a tan\u00edtv\u00e1nyokhoz int\u00e9zett eme szavait: Egy\u00e9tek azt, amit el\u00e9tek tesznek. Nagyobb er\u00e9ny, v\u00e1logat\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl megenni azt, amit f\u00f6lszolg\u00e1lnak ak\u00e1r \u00edzlik, ak\u00e1r nem, mint mindenkor a legrosszabbat kiv\u00e1logatni. Mert b\u00e1r az ut\u00f3bbi elj\u00e1r\u00e1s szigor\u00fabbnak l\u00e1tszik, m\u00e9gis az el\u0151bbiben kev\u00e9sb\u00e9 \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl saj\u00e1t akaratunk, amennyiben \u00edzl\u00e9s\u00fcnkr\u0151l s az \u00e9telek szabad v\u00e1laszt\u00e1s\u00e1r\u00f3l \u00f6nk\u00e9nt lemondunk. Egy\u00e9bk\u00e9nt pedig nem csek\u00e9ly \u00f6nmegtagad\u00e1s, ha \u00edzl\u00e9s\u00fcnk mindenhez alkalmazkodik; azonf\u00f6l\u00fcl az \u00f6nmegtagad\u00e1snak ez a m\u00f3dja nem felt\u0171n\u0151, nincs k\u00e1r\u00e1ra senkinek s az udvariass\u00e1gnak szab\u00e1lyaival is megegyezik. Valamely t\u00e1lat visszautas\u00edtani s m\u00e1s ut\u00e1n ny\u00falni, minden fog\u00e1st szem\u00fcgyre venni s meg\u00e9rinteni, minden f\u00f6l\u00f6tt rosszal\u00f3 nyilatkozatot tenni \u00e9s sok m\u00e1s hasonl\u00f3 k\u00fcl\u00f6nlegess\u00e9g, elpuhult l\u00e9lekre mutat, mely nagy rabja az ev\u00e9snek. T\u00f6bbre becs\u00fcl\u00f6m Szent Bern\u00e1tot, hogy egy \u00edzben bor vagy v\u00edz helyett olajat ivott, mint hogyha \u00fcrm\u00f6st ivott volna; mert ebb\u0151l az tetszett ki, hogy nem figyelt arra, mit ivott. \u00c9s \u00e9ppen az \u00e9tel \u00e9s ital ir\u00e1nt val\u00f3 ezen teljes k\u00f6z\u00f6ny\u00f6ss\u00e9gben \u00e1ll a t\u00f6k\u00e9letes v\u00e9grehajt\u00e1sa \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151nk ama szavainak: Egy\u00e9tek azt,<br>amit el\u00e9tek tesznek. Term\u00e9szetesen nem sz\u00f3lok azon \u00e9telekr\u0151l, amelyek az eg\u00e9szs\u00e9gnek s a szellemi k\u00e9pess\u00e9geknek \u00e1rtanak. Ilyennek n\u00e9mely egy\u00e9nre n\u00e9zve a forr\u00f3, f\u0171szeres, f\u00fcst\u00f6lt eledelek. Amik\u00e9nt azon esetekr\u0151l sem sz\u00f3lok, melyekben a test rendk\u00edv\u00fcli t\u00e1pl\u00e1l\u00e9kra szorul, hogy k\u00e9pes legyen Isten dics\u0151s\u00e9g\u00e9re valamely terhesebb munk\u00e1t elv\u00e9gezni. Egysz\u00f3val a m\u00e9rs\u00e9kelt \u00e9s egyenletes j\u00f3zans\u00e1got a t\u00falhajtott, de id\u0151nk\u00e9nt az ellenkez\u0151be \u00e1tcsap\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl\u00f6z\u00e9sekn\u00e9l t\u00f6bbre kell tartanunk.<br>A m\u00e9rs\u00e9kelt sanyargat\u00e1s s egy\u00e9b b\u0171nb\u00e1nati cselekedetek serkentik a buzgalmat s a<br>j\u00e1mbors\u00e1got s engedelmess\u00e9gre hajtj\u00e1k a testet. Mindez azonban nem val\u00f3 a h\u00e1zasoknak, a gyenge szervezet\u0171eknek s akiknek hivat\u00e1sa em\u00e9szt\u0151 munk\u00e1val j\u00e1r. Mindazon\u00e1ltal a b\u00f6lcs lelkiatya tan\u00e1csa szerint a b\u0171nb\u00e1nati napokon n\u00e9mi testi sanyargat\u00e1st lehetne alkalmazni. Az alv\u00e1s \u00e1lljon ar\u00e1nyban a sz\u00fcks\u00e9ggel s a testi szervezettel, hogy a napi munka h\u00e1tr\u00e1nyt ne szenvedjen. S mivel a Szent\u00edr\u00e1s, a szentek p\u00e9ld\u00e1ja s a k\u00f6ztapasztalat szerint a munk\u00e1ra a reggeli id\u0151 a legalkalmasabb: az esti lefekv\u00e9st \u00fagy int\u00e9zz\u00fck, hogy hajnalban kor\u00e1n f\u00f6lkelhess\u00fcnk. Hisz maga az isteni \u00dcdv\u00f6z\u00edt\u0151 is kel\u0151 napnak \u00e9s Szents\u00e9ges sz\u0171z Anyja hajnalp\u00edrnak neveztetik. Ez<br>az id\u0151 a l\u00e9lekre n\u00e9zve a legnyugodtabb s az \u00e1h\u00edtat gyakorlataira a legmegfelel\u0151bb. A madarak is m\u00e1r kora hajnalban f\u00f6l\u00e9bresztenek benn\u00fcnket, hogy vel\u00fck egyetemben zengedezz\u00fck Isten dics\u0151s\u00e9g\u00e9t.<br>B\u00e1la\u00e1m szam\u00e1rh\u00e1ton indult B\u00e1l\u00e1k kir\u00e1lyhoz; de mivel rossz sz\u00e1nd\u00e9ka volt, kivont karddal \u00fatj\u00e1t \u00e1llta egy angyal, hogy meg\u00f6lje \u0151t. Az oktalan \u00e1llat l\u00e1tv\u00e1n az angyalt, h\u00e1romszor \u00e1llott meg, b\u00e1r er\u0151sen \u00fctlegelte gazd\u00e1ja. V\u00e9gre azt\u00e1n \u00f6sszerogyott \u00e9s csod\u00e1latos m\u00f3don ezen szemreh\u00e1ny\u00f3 sz\u00f3kra fakadt: \u201eMit v\u00e9tettem neked? mi\u00e9rt versz engem \u00edme m\u00e1r harmadszor?\u201d Ekkor megny\u00edltak B\u00e1la\u00e1m szemei s megl\u00e1tta az angyalt, ki imigyen sz\u00f3lt hozz\u00e1: \u201eMi\u00e9rt vered harmadszor szamaradat? Ha ki nem t\u00e9r az \u00fatb\u00f3l, t\u00e9ged meg\u00f6ltelek volna \u00e9s \u0151 \u00e9lne\u201d. (4Mz 22,28-32) Mire B\u00e1la\u00e1m \u00edgy v\u00e1laszolt: \u201eV\u00e9tkeztem, nem tudv\u00e1n, hogy te \u00e1llasz ellenem.\u201d \u00cdme Fil\u00f3tea, mindennek a bajnak B\u00e1la\u00e1m volt az oka \u00e9s m\u00e9gis verte az \u00e1llatot, mely \u00e1rtatlan volt. Sokszor mi is \u00e9ppen \u00edgy j\u00e1runk el. Valamely asszonynak f\u00e9rje vagy gyermeke beteg, teh\u00e1t b\u00f6jt\u00f6l \u00e9s sanyargatja mag\u00e1t, mik\u00e9nt D\u00e1vid, ki hasonl\u00f3 k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt ugyan\u00edgy tett. \u00d3 kedves bar\u00e1tn\u00e9m, te \u00e9ppen \u00fagy cselekszel mint B\u00e1la\u00e1m, ki szamar\u00e1t verte. Gy\u00f6tr\u00f6d testedet, b\u00e1r nem oka, hogy Isten keze les\u00fajtott re\u00e1d. Jav\u00edtsd meg ink\u00e1bb sz\u00edvedet, mely f\u00e9rjedet b\u00e1lv\u00e1nyozza s mely fiadnak sz\u00e1mtalan hib\u00e1j\u00e1t eln\u00e9zi s \u0151t a hi\u00fas\u00e1gra s kev\u00e9lys\u00e9gre neveli. Egy m\u00e1sik v\u00e9tkezik a tisztas\u00e1g ellen s azonnal hallja a lelkiismeretnek mardos\u00f3 szav\u00e1t \u00e9s megretten Isten haragj\u00e1t\u00f3l. Azt\u00e1n megb\u00fcnteti magamag\u00e1t s \u00edgy sz\u00f3l: \u00d3 te gonosz, l\u00e1zad\u00f3 \u00e9s fegyelmetlen test; b\u0171nbe sodort\u00e1l engem! \u00c9s azonnal m\u00e9rt\u00e9ktelen sanyargat\u00e1ssal s\u00fajtja a testet. \u00d3 szeg\u00e9ny l\u00e9lek! Ha tested sz\u00f3lni tudna, mik\u00e9nt B\u00e1la\u00e1m szamara, ezt mondan\u00e1: Mi\u00e9rt \u00fctsz engem, te sz\u00e1nalomram\u00e9lt\u00f3! Te vagy a b\u0171n\u00f6s, te ellened fordul Isten haragja! Mi\u00e9rt cs\u00e1b\u00edtasz engem rossz t\u00e1rsas\u00e1gokba; mi\u00e9rt legelteted szemeidet s \u00e9rz\u00e9keidet tisztess\u00e9gtelen t\u00e1rgyakon? Mi\u00e9rt vak\u00edtasz el engem sikaml\u00f3s k\u00e9pzeletekkel? Foglalkozz\u00e1l j\u00f3 gondolatokkal s majd nem t\u00e1madnak f\u00f6l bennem rossz \u00f6szt\u00f6n\u00f6k; tarts tiszta lelk\u0171 emberekkel s a gonosz szenved\u00e9ly majd nem gyullad l\u00e1ngra bennem. \u00cdme, a t\u0171zbe vetsz engem s azt akarod, hogy ne \u00e9gjek; f\u00fcst\u00f6t f\u00fajsz szemeim k\u00f6z\u00e9 s azt akarod, hogy meg ne gyulladjanak! Ilyen esetekben, Fil\u00f3tea, Isten k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl \u00edgy sz\u00f3l: feny\u00edts\u00e9tek, gy\u00f6t\u00f6rj\u00e9tek, sanyargass\u00e1tok sz\u00edveteket; mert ezek ellen t\u00e1mad f\u00f6l haragom legink\u00e1bb! \u2013 Val\u00f3ban a b\u0151r ki\u00fct\u00e9s\u00e9nek gy\u00f3gy\u00edt\u00e1s\u00e1ra nem el\u00e9g a f\u00fcrd\u0151, hanem a v\u00e9rnek kell megtisztulnia. \u00c9ppen \u00edgy hib\u00e1ink gy\u00f3gy\u00edt\u00e1s\u00e1ra nem rossz ugyan a test sanyargat\u00e1sa, de mindenekf\u00f6l\u00f6tt sz\u00edv\u00fcnket kell megtiszt\u00edtanunk. Minden k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt fogadd meg ezt a szab\u00e1lyt: testedet csak akkor sanyargasd, ha lelkiaty\u00e1d azt megengedi.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sohasem helyeseltem azoknak elj\u00e1r\u00e1s\u00e1t, akik, hogy valakit lelkileg megjav\u00edtsanak az\u00e1talak\u00edt\u00e1st a k\u00fcls\u0151s\u00e9geken, a testtart\u00e1son, ruh\u00e1zaton, a hajviseleten kezdt\u00e9k. Ezt ugyanis a bels\u0151n kell megkezdeni: \u201eT\u00e9rjetek hozz\u00e1m teljes sz\u00edvetekb\u0151l\u201d (Joel 2,12). \u201eAdd nekem, fiam, a te sz\u00edvedet\u201d (P\u00e9ld 23,26), \u00edgy sz\u00f3l az \u00dar. \u00c9s val\u00f3ban, mert a sz\u00edv cselekedeteink k\u00fatforr\u00e1sa, ezek teh\u00e1t \u00e9pen olyanok, amilyen maga [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"fil-tea-bejegyz-sek","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-1387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-filotea"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1387"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1389,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1387\/revisions\/1389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zarandokuton.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}